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生态保护反哺农业:吉林山村找到人兽冲突新解法
时间:2025-08-06 17:56:20来源:中国新闻网责任编辑:施少伦

《DiaryofTemptationBehindtheCurtainfullversion》

  中新网延边8月6日电 (郭佳 吴林锡)在中国东北边陲,松软的土地伸展至密林深处,野猪、狍子乃至更为罕见的东北虎豹,正悄然重返曾经的领地。而在吉林省汪清县长荣村的田埂上,村支书尹殿辉俯身打理一株株平贝母——一种对野生动物吸引力较小的药用植物。

  “以前玉米种得多,但野猪、狍子变多了,管不过来会被糟蹋。”尹殿辉直起身说,“现在改种药材,省老心了,日子也稳当多了。”

  长荣村坐落于东北虎豹国家公园的边缘地带。近年来,随着野生动物保护成效显现,东北虎豹及其猎物种群数量持续回升,生态的复苏却也带来一道新难题:人兽冲突。据不完全统计,自2017年以来,汪清县农作物年均损失率高达30%至50%,野猪和狍子频繁侵入农田,啃食作物,个别农户每年因此损失上万元。

长荣村种植的平贝母。(资料图)(世界自然基金会供图)

  面对这一局面,当地政府、东北虎豹国家公园管理局与世界自然基金会(WWF)联手启动了一项农业结构调整试点。在长荣村,他们选择引入一种特殊的中药材——平贝母。“与玉米不同,平贝母的球茎藏于地下,加上密植栽培和简单的遮阴网,能有效降低野生动物的破坏率。”世界自然基金会长荣村试点项目平贝母种植技术人员徐刚解释说。

  这并非简单的作物更替,而是一场农业生态系统的重构。项目团队同时引入“黑木耳菌基+牛粪”的循环农业模式——将黑木耳产业的废弃菌袋与畜禽粪便制成有机肥,提升土壤有机质,减少面源污染,实现农业与生态的闭环循环。数据显示,种植区土壤质量可提升约15%,污染则有望下降20%以上。

  这一模式由“政府+企业+合作社”三方协作驱动。村民以土地或现金入股,企业提供技术与市场支持,并承诺最低收购价,合作社则负责统筹生产。据初步统计,平贝母的年亩产收入可达8000元至12000元,是传统粮食作物的4到6倍。

  更重要的是,村民的心态也在发生转变。尹殿辉说,过去总觉得保护野生动物离自己太远,反而影响种地,现在大伙逐渐明白,只要方法对,保护自然也能养活人。

  试点早期获得了世界自然基金会的资金与技术支持,覆盖种子采购、肥料运输和种植指导等环节。如今,平贝母已在长荣村实现初步规模化,越来越多的村民主动加入种植队伍。

  世界自然基金会长春驻地工作组高级项目专员刘铎表示,长荣村试点是中国探索“生态反哺”路径的一部分,即将自然保护成效转化为当地社区发展的动力。该机制不仅有助于保护野生动物,也为农村地区提供了应对生态限制的新思路。(完)

【编辑:陈海峰】

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  惊人的发现的确很快呈现在了世人面前。首先是第二地点又挖掘出一座墓葬,出土了两件玉雕龙和一件马蹄形玉箍;接着,通过对墓葬群的进一步发掘,考古人员发现牛河梁的墓冢并不是其他史前文化那样的土坑墓,而是独特的积石冢,有石块砌筑的冢界,形状有方有圆,有双冢相迭相套,尤其是有封顶堆石和堆土压在墓上,结构较为复杂。此外,在第二地点和第五地点的墓冢之间还发现了祭坛,其中第二地点的祭坛是用一种红色的安山岩石并立砌筑,有如石栅,立石共有三圈,由外向内层层高起,所用的石块也逐层变小一个规格。《DiaryofTemptationBehindtheCurtainfullversion》  贾湖龟甲还有一处令人吃惊的设计:随葬龟甲数目都是8、6、4等偶数组合,龟甲内大多还放有数量不等的石子,显然是一种仪式的反映。中国古代占卜术有两大系统:灼卜和筮占。灼卜需要火烧,如殷墟甲骨;筮占与数占关系密切,使用数字组合变化来预测吉凶,并由此演变成八卦。张居中在考古报告中提出,贾湖遗址盛放着石子的龟壳,可能就是一种数占法。“灵龟”被认为是可通天地鬼神的灵物,将特定数量的石子放入龟甲,或许是为了与神灵沟通。不过另一些专家认为,石子可能是发声用的,即所谓“龟铃”。

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